Ερμής Τρισμέγιστος, Άπαντα, Τόμος Πρώτος

Περιγραφή

Τα ελληνικά ερμητικά κείμενα προέρχονται από τη μετάφραση των ιερών κειμένων του αιγυπτιακού θεού Θωθ, με την προσθήκη στοιχείων από την ελληνική φιλοσοφία, κυρίως τον Πλατωνισμό, τον Πυθαγορισμό και τη Στοά, καθώς και από ανατολικά δόγματα. Ο Τρισμέγιστος Ερμής ονομάστηκε η ελληνική εκδοχή του αιγυπτιακού θεού Θωθ, ύστερα από τον συγκρητισμό ελληνικής και αιγυπτιακής θρησκείας κατά την ελληνιστική εποχή. Ο Θωθ, ως φορέας μιας διττής θεοσοφικής παράδοσης με φιλοσοφικό αλλά και πρακτικό-μαγικό χαρακτήρα, την κληροδότησε και στον Τρισμέγιστο Ερμή. Από την ελληνική μετάφραση των ιερών κειμένων του Θωθ και με την προσθήκη στοιχείων από την ελληνική φιλοσοφία, κυρίως τον Πλατωνισμό, τον Πυθαγορισμό και τη Στοά, αλλά και από την ιουδαϊκή παράδοση και διάφορες άλλες ανατολικές φιλοσοφίες, προέκυψαν τα πρώτα Ελληνικά Ερμητικά. Αυτά είχαν διττό προσανατολισμό, φιλοσοφικό και πρακτικό-μαγικό. Η ερμητική παράδοση εξακολούθησε να καλλιεργείται στην ελληνική γλώσσα έως τους πρώτους μεταχριστιανικούς αιώνες. Τότε διαμορφώθηκαν τα φιλοσοφικά εκείνα κείμενα που συγκεντρώθηκαν την περίοδο της Αναγέννησης και εξακολουθούν να εκδίδονται μέχρι σήμερα υπό τον τίτλο Ερμητικά Κείμενα. Παράλληλα, η άλλη πλευρά της διπλής ερμητικής παράδοσης εξακολούθησε να παράγει μέχρι και τον Μεσαίωνα μία σειρά πιο λαϊκών έργων με μαγικό-πρακτικό χαρακτήρα, μεταξύ των οποίων κορυφαία θέση κατέχουν οι "Κυρανίδες".